Егорьев день
Под русскую н. м. дети заходят в класс, строятся полукругом.
Ведущий:
1. Здравствуйте, народ честной,
2. Маленький и большой,
1. Шустрый, озорной,
2. Строгий, деловой.
Дети. Здравствуйте, люди добрые,
Мир вам! Да и мы к вам!
Кланяемся.
Дети:
1. Посидите гости, побеседуйте.
2. А мы про старину расскажем,
1. Старину да старо, старую,
2. Старину да старо, давнюю.
Дети. Много праздников старинных хранит наш календарь и все в нем свой черед, всему свое время.
Мороз батюшка землю снежком покрывает, на святки колядки Христос рождается – мир обновляется.
Масленицу сжигаем, зиму провожаем. Весну встречаем. А весну сорок сороков птиц на своих крыльях из-за моря несут, земля пробуждается, вербушка распускается и приходит велик день Свята Пасха, а там уже святой Георгий весну на Красну горку пригоняет.
Георгий Победоносец – небесный покровитель полей, домашнего скота и пастухов в народе его Юрием или Егорием храбрым величали, еще ласково батюшка Егорий. В его честь 6 мая празднуют Егорьев день.
И у нас в Криушах праздновали. Первый раз после долгой зимы выгоняют скотинушку в поле свежую травку. Часто называют день пастухов. Об этом празднике и наш рассказ.
Мы ранешенько вставали,
белы лица умывали,
мы Егория встречали,
Мы Макария величали,
Мы вокруг поля ходили
Кресты становили.
Песня «Вокруг поля ходили»
1. Вокруг поля мы ходили,
Егорья окликали,
Макарья величали:
«Егорий наш хоробрый,
Макарий преподобный!»
2. Вы спасите нам скотинку
И в поле, и за полем,
В лесу и за лесом,
Егорий наш хоробрый,
Макарий преподобный!
4. От хищного волка,
Лютого медведя,
Лукавого зверя.
Егорий наш хоробрый,
Макарий преподобный!
Дети садятся.
Выходят Хозяин с Хозяюшкой, накрывают стол.
Дети. Доброе утро, матушка, батюшка, что так рано хлопочете сегодня с утра пораньше?
Хозяин. Сегодня праздник - Егорьев день.
Хозяйка. Егорий храбрый – зиме ворог лютый.
Хозяин. Пришел Егорий и весне не уйти!
Хозяйка. Егорий землю отмыкает.
Дети. А что за праздник – Егорьев день?
Хозяин. А на Егорьев день пастушки первый раз выгоняют весь скот в поле, пастись на воле. И мы погоним сегодня нашу Буренку в первый раз.
Сын. Матушка, а почему Егорий храбрый?
Хозяйка. Егорий или Святой Георгий Победоносец – Великий мученик, чудотворец, совершил множество подвигов и чудес.
Хозяин. Он освободил от огромного змея жителей Бейрута, которые должны были ежегодно отдавать на съедение змею своих детей.
Хозяйка. Георгий обвязал змея своим поясом, как овцу, привел в город.
Хозяин. Он покровитель домашнего скота и хозяин лесных обитателей. Он невидимо для людей вы ступает на своем коне и пасет скот, охраняя его от зверей.
Хозяин. Помолимся Спасителю Победоносцу и Чудотворцу!
Кланяется иконе. Молятся.
Отче наш, Георгий, спаси и сохрани нашу Буренку в темных леса, в жидких местах от диких зверей, от плавучих змей и от злых людей! Аминь!
Хозяйка. Сколько печенья я напекла: коровки, барашки, лошадки.
А какую песню мы знаем про коровку.
Песня «Ой вставала я ранешенько»
Идут колядовщики.
Дети колядовщики:
А Егорий на порог весну приволок.
Свят Егорий ключи взял златы, пошел в поле росу выпустил.
Росу теплую мокрую.
Гони скотинку на волю!
А вот Иванов дом.
Дядя Иван, тетушка Анфисья, открывайте ворота. (хором)
Коровушке вашей травка муравка, да зеленый лужок, хорошего вам в этом году приплода.
Добра вам!
Уж я сяду на порог,
Дай лепешку и пирог,
Чтобы курочки водились,
Чтоб коровушки телились, чтоб кобылки жеребились.
Дети (хором). Мы ходили, хлопотали.
Все-то лапти изодрали,
В кучку поклали,
В бочаг покидали.
Чтобы дома не узнали,
Чтобы нас не заругали!
Хозяин. Спасибо, желанные, что зашли на наш двор Егория кликнуть.
Хозяйка. Вот вам угощение за ваши труды.
Хозяйка одаривает детей гостинцами.
Дай тебе Бог подольше пожить,
Подольше пожить – добра нажить!
Денег – мешок! Да нарядов – коробок!
Двадцать телушек, крутых головушек!
Десять быков – крепышей-годовиков.
Дети ее благодарят.
Спасибо хозяин, спасибо, хозяюшка. (хором)
Покрестились, поклонились.
Колядовщики. Пошли к Марье Иване.
Песня «Не будите молоду»
1.Не будите мо… молоду, да ранешенько по… по утру,
Вы тогда меня будите, когда солнышко взойдёт.
2.Вы тогда меня будите, когда солнышко взойдёт.
Когда солнышко взойдет, да роса на землю падёт.
3.Когда солнышко взойдет, роса на землю падёт.
Пастух выйдет на лужок да заиграет во рожок.
4.Пастух выйдет на... на лужок, заиграет во… во рожок.
Хорошо пастух играет, приговаривает.
5.Хорошо пастух играет, приговаривает.
Вы гоните-ка скотинку на зеленую долинку.
6.Вы гоните-ка скотинку на зеленую долинку.
Гонят девки, гонят бабы, гонят стары старики.
7.Гонят девки, гонят бабы, гонят стары ста... старики,
Гонят стары-старики да пожилые мужики.
Ведущий. А где же наши пастушки?
Игра рожка.
Выход пастушков с барабанкой и песней.
Песня «Мы-то, молодчики, рано ставали»
Мы-то, молодчики,
Рано вставали.
В поле ходили,
Егорья кричали,
Миколу величали…
Пастушок. Вот все глаза прогляди, а без Егория за стадом не усмотришь.
Старший п. А давайте свой обряд проведем, чтоб не тронул нашего скота ни зверь постылый, ни серый волк.
Пастушок. Давайте.
Пастушок. Правильно.
Встаньте, подпаски, вокруг круга. Ты будь зайцем, ты слепым, ты хромым, ты замком, а ты – колодой. Заяц, заяц, горька ли осина?
Заяц. Горька!
Пастух. Дай Бог, чтобы наша скотина была горька для зверя! Слепой, слепой, видишь ли стадо?
Слепой. Не вижу.
Пастух. Дай Бог, чтобы наша скотинку не приметила зверинка! Хромой, хромой, дойдешь ли до коровки?
Хромой. Не дойду!
Пастух. Дай Бог, чтобы и зверинка не дошла до нашей скотинки! Замок, замок, разомкнешься ли?
Замок. Не разомкнусь!
Пастух. Дай Бог, чтобы и у зверя не разомкнулись зубы, как учует стада! Колода, колода, повернешься ли?
Колода. Не повернусь!
Пастух. Дай Бог, чтобы и зверь своей мордой не повернулся к нашей скотинке!
Пастушки идут под игру барабанки и подходят к дому.
Пастушок. Здравствуйте, хозяева, готова у вас скотинка?
Хозяин. Готова.
Хозяйка. Готова.
Хозяйка кланяется пастуху, дает узелок с угощением.
Хозяйки: Будь здоров, как Юрьева роса.
"Христос с тобой! Егорий Храбрый, прими мою животину на все полное лето и спаси ее!
Вот фонарик вам.
Хлебушек, чтоб скотинушка наша сыта была.
Яички, чтоб скотинушка наша гладенька была.
Вам с колосу осьмина, Из зерна вам коврига. Из полузерна - пирог.
Пастухи принимают приношения от детей.
Пастушок 1. Хорошая яичница получится: большая, богатая.
Пастушок 2. Хорошо нас хозяюшки поподчевали. Много яиц поднесли.
Пастухи усаживаются в кружок, «едят» яичницу.
Выгоняю я коровушку на «Егорьевску росу».
Батюшка Егорий, напои мои скотинку,
Полем да полем, лесом да лесом. Напои, накорми и домой приведи.
Пришла верба из-за моря,
Принесла верба здоровья.
Верба-хлёст! Бей до слёз!
Как верба растёт, так и ты расти!
(Хлещет корову вербой.)
Песня «Коровушка»
Хозяйка 2 с вербой:
Выгоню коровушку
Со двора голиком,
Приходи ко мне, коровушка,
Со всем молоком.
Ходи, кормись,
Да домой не торопись
Дети. А сегодня Егорий в поле,
Гони скотинку на волю!
Ешьте, коровки, траву шелковуˊю,
Пейте, коровки, воду ключевую.
Пастушок, паси,
Домой пригони, домой пригони,
В хлевок загони.
Старший п. Вот теперь пора стадо гнать. (взмах кнутом)
Пастушок. Господи, благослови. (Крестится, кланяется.)
Обход обхожу, огород горожу, прошу Николая Чудотворца и Егория Победоносца: обнесите моих милых животов железным тыном, обтяните медной проволокой, покройте святой пеленой, спасите от огня, от воды, от лютого зверя, от ползучего змея. Аминь"
Обходят коровок . Ходи скотинка, золотая шерстинка в темных лесах, в чистом поле, в зеленых лугах без проходу, без изъяну. Всякому хищному зверю в лес бежать, а нашей скотинушке к своему двору.
Погнали коровок. Музыка.
Дети.
Ой, говорят кто на Егория работает, у того волки скотинку резать будут.
Девчонки, а чего-то мы?
Так надо прыгать, плясать и скакать, чтоб «коровы с быками так плясали "
И "чтоб хорошая трава скорее выросла"
Айда все плясать.
Жил я у пана.
Жил я у пана во первое лето,
Нажил я у пана курочку за это.
Жил я у пана
Жил я у пана во второе лето,
Нажил я у пана петушка за это.
Мой пятух лепятух,
Моя кура желтошея по двору ходит,
Цыплят водит, хохол раздувает, пана потешает.
Жил я у пана
Жил я у пана во третее лето,
Нажил я у пана уточку за это.
Моя кура желтошея по двору ходит,
Цыплят водит, хохол раздувает, пана потешает.
Жил я у пана
Жил я у пана четвертое лето,
Нажил я у пана гусака за это.
Мой гусь говорусь,
Моя утя воду мутя, мой пятух лепятух,
Моя кура желтошея по двору ходит,
Цыплят водит, хохол раздувает, пана потешает.
Жил я у пана
Жил я у пана во пятое лето,
Нажил я пана индюшку за это.
Моя индя шиндя брындя,
Мой гусь говорусь,
Моя утя воду мутя, мой пятух лепятух,
Моя кура желтошея по двору ходит,
Цыплят водит, хохол раздувает, пана потешает.
Жил я у пана
Жил я у пана во шестое лето,
Нажил я у пана барана за это.
Мой баран по горам,
Моя индя шиндя брындя,
Мой гусь говорусь,
Моя утя воду мутя, мой пятух лепятух,
Моя кура желтошея по двору ходит,
Цыплят водит, хохол раздувает, пана потешает.
Дети.
Вместе будем мы гулять в игры весело играть!
Кого только не пасли пастухи.
Отгадайте-ка загадки.
Стоит копна: спереди вилы, сзади – метла. (корова)
С бородой родится, никто не дивится. (козел)
Два раза в год шубу снимает, людей одевает. (овца)
Заплелись густые травы, закудрявились луга, да и сам я весь кудрявый, даже завитком рога. (баран)
Наш то барашек хорошенький,
Наш то барашек пригоженький,
Попрыгивает, да
Что за славный денек, собирайся, народ,
Будем петь да шутить, хороводы водить.
Песня «Где же ты был, наш черный баран?»
Где ж ты был, наш чёрный баран?
На мельнице на мельнице, наш милостливый пан.
Что ж ты там делал, наш чёрный баран?
Муку молол муку молол, наш милостливый пан
Чем же молол ты, мой черный баран?
Рожками, ножками, наш милостливый пан.
Кто тебя обидел, наш чёрный баран?
Мельник, мельник, наш милостивый пан.
Чем же он обидел, наш черный баран
Чем же он обидел наш черный баран.
Палкой, да поленом, да топал вот так.
Палкой, да поленом, да топал вот так.
Как же ты плакал, наш чёрный баран?
Не плачь, не плачь, наш черный баран.
Игра.
Весна, пришла, три угодья принесла!
Первое угодье -
В лугах половодье
Второе угодье -
Солнце на подворье!
Третье угодье -
Зеленое раздолье!
Солнцу на небе слава.
Небу синему слава.
Весне красной слава.
Егорию храброму
Все. Слава, слава, слава!
Песня. «Ой, на горке калина»
1 Ой, на горке калина, да,
Ой, на горке калина, да.
Ой, на горке молоденький,
Калина, да,
Ой, на горке молоденький,
Калина.
2 Я, калину ломала, да,
Я калину ломала, да.
Я калину, молоденький,
Ломала, да,
Я калину, молоденький,
Ломала.
3 Я в пучочки вязала, да,
Я в пучочки вязала, да.
Я в пучочки, молоденький,
Вязала, да,
Я в пучочки, молоденький,
Вязала.
4 Край дорожки складала, да
Край дорожки складала, да
Край дорожки, молоденький,
Складала, да.
Край дорожки, молоденький,
Складала.
5 Едет милый со двора, да
Едет милый со двора.
Да, едет милый, молоденький,
Со двора,
Да, едет милый, молоденький,
Со двора.
6 Возьми милый с собою,
Да, возьми милый с собою.
Да, возьми милый, молоденький,
С собою,
Да, возьми милый, молоденький
С собою.
7 Ой, на горке калина, да,
Ой, на горке калина, да.
Ой, на горке молоденький,
Калина, да,
Ой, на горке молоденький,
Калина.
Дети.
Вдоволь повеселились, Егория окликали,
Окликальщиков угощали,
Скотинку благословляли,
На пастбище отправляли,
Игры да хороводы играли
а теперь пора прощаться,
Будет краткой наша речь,
Говорим Вам:
«До свидания! И до новых встреч»
Фурлова О.И.
учитель истории МАОУ СОШ № 20 г. Липецка
Тема: « Георгий Победоносец: Святыня и воинская награда».
Цель: развивать чувство гражданственности и патриотизма, любовь к Родине, интерес к истории Российского государства; воспитывать чувство гордости и уважения к защитникам государства; формировать ответственность за судьбу Родины.
Задачи: - познакомить учеников с яркой исторической личностью Георгия Победоносца;
Рассказать о чудесах, связанных с именем Георгия Победоносца;
Привлечь внимание подрастающего поколения к истории Христианства;
Сохранять и развивать традиции служения Родине и Православию.
Ход внеклассного мероприятия.
Стихотворение
- Актуализация опорных знаний:
Твори добро. Не отвечай на козни
Стоящих за твоей спиной врагов.
Пойми, мой друг, пока еще не поздно,
Не отвечай потоком бранных слов.
Не оскорби несчастного калеку,
Стоящего с протянутой рукой.
Он остается тем же Человеком,
Но лишь с иной, изломанной судьбой.
Не откажи бродяге во спасенье,
Пусть грешный он. А кто без прегрешений?
Не прогоняй, хоть трижды он чужой.
С тем, кто сегодня ничего не ел.
С любым такое может приключиться:
Вчера - богат, сегодня - не у дел.
Не обращай вниманья на злословья
Тех, кто погряз в мещанстве и во лжи.
Дари любовь. Тебе вернут любовью.
Ведь хлеб дает взращенный колос ржи.
Ц. Вайнер
Учитель:
О чем это стихотворение? Какие моральные представления человека здесь показаны?
Добро и зло(ответ учеников)
2. Главная часть
Учитель:
Итак, сегодня разговор пойдет о победе добра над злом. А предметом нашего разговора является Победитель Зла - Георгий Победоносец…
Посмотрите на следующий слайд 2 . Что вы видите? - Гербы России, столицы Москвы. Что изображено на гербах?
Что на груди у двуглавого орла?
Изображён Георгий Победоносец верхом на коне, поражающий копьём змея. Это изображение символизирует победу русских над врагами Отечества.
Учитель: слайд 3
Образ Георгия Победоносца уже не одно столетие является на Руси символом высочайшей воинской доблести, его считают покровителем нашей непобедимой Армии, икону святого Георгия можно найти в любом православном храме, а изображение битвы героя с драконом по праву украшает герб столицы. Кто же этот мужественный воин, где жил?
Послушаем, кем был Георгий Победоносец слайд 4
Аналитик:
ГЕОРГИЙ ПОБЕДОНОСЕЦ (в России Егорий Храбрый), христианский святой, великомученик. Согласно христианскому преданию, уроженец Каппадокии (на территории совр. Турции). Принял мученическую смерть в 303 году н.э. во время гонений на христиан при римском императоре Диоклетиане; день памяти в Православной церкви отмечается 23 апреля (6 мая), 26 ноября (9 декабря — Юрьев день).
Учитель: слайд 5
Георгий Победоносец жил в Риме в III веке. Он происходил из знатного каппадокийского рода. Его отец принял мученическую кончину за Христа, когда Георгий был еще ребенком. Юношей он поступил на военную службу, его храбрость и мужество были замечены императором Диоклитианом, и в 20 лет Георгий был принят в стражу императора со званием комита - одного из старших военачальников. Георгий открыто считал себя христианином. Во время гонения на христиан, начатого императором Диоклетианом, Георгий сложил с себя военный чин и стал исповедником христианства. На вопрос императора, каковы же дела Христовы, Георгий ответил: «Слепых просвещать, прокаженных очищать, подавать хромым хождение, глухим - слух, изгонять бесов, воскрешать умерших». Георгий творил многочисленные чудеса - исцелял больных, воскрешал мертвых, обращал в христианство закоренелых язычников, за что был подвергнут изощренным пыткам и был обезглавлен в Никомедии около 303 года.
Святой Георгий мог стать талантливым полководцем и удивить мир воинскими подвигами. Он скончался, когда ему не было и 30 лет. Спеша соединиться с воинством Небесным, он вошел в историю Церкви как Победоносец. С этим именем прославился он с самого начала христианства и на Святой Руси.
Легенды: слайд 6-7
1 ученик:
Победа над змеем
На родине святого, у города Бейрута, находилось озеро, в котором жил огромный и страшный змей. Выходя из озера, он пожирал людей и опустошал окрестности. Чтобы умилостивить грозное чудовище, жители по совету жрецов стали, бросая жребий, отдавать своих детей в жертву змею.
Дошла, наконец, очередь и до единственной дочери царя. Девушку, отличавшуюся невиданной красотой, привели к озеру и оставили на обычном месте. В то время, как народ издали смотрел на царевну, ожидая ее гибели, - вдруг явился св. Георгий на белом коне и с копьем в руке. Увидев змея, он осенил себя крестным знамением и со словами «Во имя Отца и Сына, и Святого Духа» устремился на чудовище и ударил его копьем в гортань. После чего велел девушке связать змея поясом и вести в город. Люди, увидев чудовище, стали в ужасе разбегаться. Но святой Георгий удержал их:
«Не бойтесь, но веруйте и уповайте на Господа Иисуса Христа: это Он послал меня спасти вас от змея». После этих слов святой убил змея, а жители сожгли чудовище. Увидев это чудо, 25 000 идолопоклонников приняли христианство.
За победу над змеем и за мужество в страдании Святой Георгий стал называться Победоносцем. Святой великомученик Георгий считается покровителем и защитником воинов. На иконах обычно изображается сидящим на белом коне и поражающим змея копьём в пасть.
Аналитик: слайд 8
В русских «стихах о Егории Храбром» мотив поединка со змеем отсутствует, а Георгий изображается крестителем Руси, побеждающем на богатырском поединке язычника «царища Демьянища». В русской народной традиции Георгий выступает также и как покровитель домашнего скота («Из-за леса из-за гор едет дедушка Егор. Сам на лошадке, жена на коровке...»). Как змееборец он отвращает змей и от людей. В славянских народных вариантах его имени (Юрий, Юра, Юрай) некоторые исследователи видят перенесение на Георгия черт весенних божеств плодородия (Ярило и Яровит). В весенний Юрьев день на пастбища выгоняли скотину. Кроме змей, Георгий отгоняет от скота и волков, которых нередко называют его собаками.
2 ученик: слайд 9
О юноше, укравшем ягненка у бедной вдовы.
Юноша продал за три серебряника ягненка вдовы, и когда она спросила, где ягненок, он ответил, что съел волк, и при этом произнес: «Клянусь святым Георгием, волк съел твоего ягненка». Юноша погнал отару в горы, и там его укусила змея. От укуса змеи он умирал. Монах Софроний, пришедший на помощь пастуху, был послан святым Георгием. Спасая юношу, он прямо из креста дал испить ему воды и произнес: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа, силой Христовой исцеляет тебя святой великомученик Георгий, встань и паси». Мальчик был спасен. Монах Софроний спросил его, украл ли он ягненка и клялся ли он святым Георгием. Юноша удивился и спросил, откуда он знает про это. Монах Софроний ответил, что об этом ему сказал святой Георгий. Юноша признал свой грех и обещал искупить свою вину.
3 ученик: слайд 10
О спасении мореплавателей у побережья Крыма.
Греческий корабль с ценным грузом попал в страшную бурю в Черном море у берегов Крыма. Несчастные моряки обратились к Георгию Победоносцу с просьбой спасти их, и святой не замедлил прийти к ним на помощь. Он внезапно появился на камне и остановил корабль, буря стихла. На камне мореплаватели обнаружили икону святого Георгия. Впоследствии греки образовали в 801 году на этом месте пещерный монастырь.
Учитель:
Почему Георгий принял мученическую смерть, ведь его любил император?
Потому что начались гонения на христиан, а он был христианином и не мог промолчать, когда другие страдали.
4 ученик: слайд 11
Мученическая кончина Святого Георгия Победоносца.
- В 1-й день, когда его стали толкать в темницу кольями, одно из них сломалось чудесным образом, словно соломинка. Затем его привязали к столбам, а на грудь положили тяжелый камень.
- На следующий день его подвергли пытке колесом, утыканным ножами и мечами. Диоклетиан счёл его мёртвым, но вдруг явился ангел, и Георгий приветствовал его, как это делали воины, тогда император понял, что мученик ещё жив. Его сняли с колеса и увидели, что все раны исцелились.
- Затем его бросили в яму, где была негашеная известь, но и это не повредило святому.
- Через день ему перебили кости на руках и ногах, но наутро они опять стали целыми.
- Его заставили бежать в раскаленных докрасна железных сапогах (вариант — с острыми гвоздями внутри). Всю следующую ночь он молился и наутро опять предстал перед императором.
- Его избили плетьми (воловьими жилами) так, что со спины слезла кожа, но он восстал исцелённым.
- На 7-й день его принудили выпить две чаши со снадобьями, от одной из которых он должен был лишиться разума, а от второй — умереть. Но они не повредили ему. Затем он совершил несколько чудес (воскресил умершего и оживил павшего вола), что заставило многих обратиться в христианство.
Учитель: слайд 12
Георгий перенес все эти мучения и не отрекся от Христа. В конце мучений Георгия император Диоклетиан, спустившись в темницу, ещё раз предложил истерзанному пытками бывшему командиру его телохранителей отречься от Христа. Георгий сказал: «Отнесите меня в храм Аполлона». И когда это было исполнено (на 8-й день), Георгий встал в полный рост перед белокаменной статуей, и все услышали его речь: «Неужели ради тебя я иду на заклание? И можешь ли ты принять от меня эту жертву как бог?» При этом Георгий осенил себя и статую Аполлона крестным знамением — и этим вынудил беса, обитавшего в ней, объявить себя падшим ангелом. После этого сокрушились все идолы в храме.
Взбешённые этим жрецы кинулись избивать Георгия. А прибежавшая в храм жена императора Александра бросилась к ногам великомученика и, рыдая, просила простить за грехи её мужа-тирана. Она была обращена в веру случившимся только что чудом. Диолектиан в гневе закричал: «Отсечь! Отсечь головы! Обоим отсечь!» И Георгий, помолившись в последний раз, со спокойной улыбкой положил голову на плаху. Георгий не Победитель, а всегда Победоносец, так как действует по указующему Персту Господа.
Аналитик: слайд 13
Легенда о Георгии была особенно популярна на Западе в эпоху крестовых походов. Он считался образцовым рыцарем, победителем язычников (змей — символ язычества), заступником Прекрасной Дамы. Крест святого Георгия — красный на белом поле. Он считается патроном Англии, ему посвящен орден Подвязки, позднее в Англии был учрежден крест святого Георгия.
Слайд 14 К Георгию обращались с просьбой о здравии душевном и телесном, о плодородии земли, о помощи и заступничестве в борьбе с врагами родной земли, об ограждении от козней дьявола. Его видели предстоящим перед престолом Господа, как «помощника и теплого заступника» людей, ибо он «Христов угодник и бесом потребитель». Этот святой защищает и землепашцев и воинов. На Руси с приходом христианства Георгий стал одним из самых почитаемых святых. Само имя «Георгий» переводится с греческого как «земледелец». Днем прославления подвигов святого Георгия стало 26 ноября, дата, известная как Юрьев день. (Юрий - славянский вариант греческого имени Георгий)
Учитель: слайд 15
На Руси важным праздником являлся - День Егория Вешнего - 6 мая. Этому торжеству имя дал православный великомученик Георгий Победоносец, покровитель земледелия и пастушества, хранитель святой Руси.
В языческой древности этот день посвящался Дажбогу, подателю жизни. День начинался гуляньями, игрищами, хороводами, освещением воды в источниках, выгоном скота в поле ветками, которые сохранялись от Вербного воскресенья, а завершался ночным пением на горах. Праздник считался особенным по вполне понятной причине буйного оживления всей природы, благодаря теплым дождям и обильным росам, пускающим зелень в рост, поднимающим всходы. Верили, что сам Егорий на белом коне объезжает Русскую землю и там, где коснется он копьем, все живо зеленеет.
Сила плодородия заключалась в Егории Храбром, потому что он почитался еще и как покровитель невест. Это народно-церковный праздник. На Руси в этот день служили обедни и молебствия, просили обилия земного. Считалось, что у Егория есть особые ключи, которыми отмыкается «земля сырусенька». Роса этого дня считалась лекарством от всех болезней:
Юрий, вставай рано - отмыкай землю,
Выпускай росу на теплое лето,
На буйное жито -
По юрьевой, егорьевой, росе катались, чтобы и сам человек, и все вокруг росло, процветало. Егорьева роса считалась лекарственной от сглаза, от семи недугов, поэтому и говорили: «Будь здоров, как егорьева роса».
В этот день пели былины и духовные стихи о Егории. Верили, святой услышит, отзовется и своим вещим словом расколдует Русскую землю, оживит ее и превратит ее из дремучей и темной в светлую, святорусскую.
Хозяйки вместе с детьми пекли обрядовое печенье - оберег, волшебную выпечку в виде лошадок и коровок.
Егорий Вешний представлялся в народе в образе всадника, оберегающего Русскую землю от недуга, от Змея. Белый конь - знак доброй силы - топчет Змея, копье Егория пронзает его хищную пасть.
Не случайно Георгий Победоносец стал символом-эмблемой Москвы и всей Московской Руси, а Екатерина Великая ввела орден Святого Георгия, который преобразовался в прошлом веке в Георгиевский крест.
Георгий Победоносец - небесный покровитель «христолюбивого воинства», идеальный воин, который олицетворяет весну, цветение, силу роста.
В русских духовных стихах, тех, которые столетиями пели паломники и странники Русской земли, дана сказочная версия жизни и подвига Георгия - Егория. В них он назван сыном царицы Софии Премудрой, царствующей на самой на Святой Руси. Злым царем Демьянищем на 20 лет он был заточен «во глубок погреб», а затем, чудесным образом, выйдя из-под земли, пошел по ней, побуждая ее и природно, и духовно, т.е., утверждая христианство, создавая на Руси порядок
Помнят ли его страдания люди?
Да, память о святом сохранилась до наших дней. Во многих странах были построены и продолжают строиться храмы, были написаны прекрасные иконы, его имя в геральдике многих стран занимает главное место.
Изображения святого Георгия
Учитель : слайд 16
Георгию Победоносцу были посвящены большое число храмов и монастырей, написано множество икон, причем особенной популярностью в иконописи пользовался сюжет «Чудо Георгия о змие».
Учитель: слайд 17
Посмотрите. Чрезвычайной популярностью пользовался святой Георгий в русской иконописи. Это иконы, которые изображают чудо Георгия о змие. Например, Псковская икона «Чудо Георгия о змие»; новгородские иконы XII-XYI веков.
На этой иконе изображены необходимые для благополучной жизни святые - тут и заступник скотоводов Власий, «святые коневоды» Флор и Лавр. Чистые и яркие краски, богатое узорочье доспехов, сплошь покрытых орнаментом, кудрявые горки передают полную сказочной фантастики щедрую многообразность события.
Подобные иконы создаются и в Новгородских провинциях, и на Севере.
5 ученик: слайд 18
Рассказ ученика
Красный плащ Георгия — это традиционный атрибут мученика, пролившего свою кровь. Но красный плащ развевается в иконе, как алое знамя, трепещет, как огненное пламя, — он наглядно выражает «пламенную страсть» героя, и по контрасту к плащу белый конь выглядит как символ душевной чистоты. Вместе с тем своим силуэтом всадник сливается со знаменем, и оттого фигура его кажется как бы окрыленной. Красному знамени соответствует внизу красный язык змия. Зеленый змий занимает в иконе скромное место; он намекает на то, что подвиг находит себе поддержку на небе.
Украшенный человеческой маской щит Георгия похож на солнечный диск.. Белоснежный силуэт коня воспринимается как ослепительно светлое цветовое пятно. В иконографии Георгия древнерусские памятники занимают особое место. В русских Георгиях нет такой безудержной удали, смелости и задора, как в средневековых рыцарях, но в них нет и следов себялюбия, свойственных искателям приключений. В русских изображениях Георгия сильнее подчеркивается, что он вступает в бой во имя исполнения своего долга. Мы чувствуем, что в этой борьбе восторжествует герой. В иконе видим очень простую, но прекрасную идею уверенности, что светлое, человеческое, справедливое победит темные, враждебные человеку силы зла.
Учитель: слайд 19
Прекрасная икона «Святого Георгия» находится в Московском Кремле в Успенском соборе В правой руке воина копьё, левой опирается на рукоять меча. Через плечо перекинут красный плащ. Его прекрасные глаза наполнены страданием, губы плотно сжаты, тёмные волосы обрамляют его благородный лик.
Аналитик: слайд 20
Сидящий верхом на коне и поражающий змия он запечатлен в центре герба Российского государства. Особое почитание Георгия Победоносца на Руси ввел Ярослав Мудрый. В 1030 г. после победы над финно-угорскими племенами, он устроил Юрьев храм под Новгородом, а в 1036 г. после победы над печенегами основал в Киеве монастырь св. Георгия. Со времен Димитрия Донского, после Куликовской битвы святой Георгий считается покровителем Москвы.
В геральдике
Учитель: слайд 21
На Руси всегда особо почитали Георгия Победоносца. Его икона вошла в герб Москвы. На груди двуглавого орла появился всадник с копьем, поражающий змея. Два геральдических символа слились воедино. Герб Москвы был утвержден императрицей Екатериной II 20 декабря 1781 года.
Аналитик: слайд 22
Со времен Дмитрия Донского святой Георгий считается покровителем Москвы, т.к. город был основан князем Юрием Долгоруким. Именем Георгий были крещены многие правители русской земли, в частности основатель Москвы Юрий Долгорукий. Может быть, отчасти и поэтому святой Георгий стал покровителем столицы, а герб города украсило изображение самого знаменитого из его чудес.
Герб российской столицы восстановлен законом Москвы от 1 февраля 1995года. Представляет собой «изображение на темно-красном щите…развернутого вправо от зрителя всадника - Святого Георгия Победоносца в серебряных доспехах и голубой мантии (плаще) на серебряном коне, черным копьем черного змия».
Военный орден Святого Великомученика и Победоносца Георгия.
Учитель: слайд 23-
- Императорский Военный орден Святого Великомученика и Победоносца Георгия (Орден Святого Георгия) — высшая военная награда Российской империи офицеров, нижних чинов и воинских подразделений.
Учреждён императрицей Екатериной II 26 ноября (7 декабря) 1769 в честь Святого Георгия для отличия офицеров за заслуги на поле боя.
Слайд 24-27 Имел четыре степени отличия.
Слайд 29-30 Знак отличия Военного ордена был учреждён 13 (25) февраля 1807 года указом императора Александра I, как награда нижних воинских чинов за «неустрашимую храбрость». Знак носился на ленте тех же цветов, что и орден Св. Георгия.
Аналитик: 31
С 1913 года закреплено официальное название Георгиевский крест.За крест солдат или унтер-офицер получал жалование на треть больше обычного. Прибавочное жалование сохранялось пожизненно после увольнения в отставку. Были и льготы, например, запрещалось применение телесного наказания к лицам, имеющим знак отличия ордена и др. Первую степень имели 25 человек, в том числе императрица Екатерина П, П.А.Румянцев, А.В.Суворов. В 1915 году посмертно Георгиевским орденом была награждена сестра милосердия Р.М.Иванова. Это был единственный случай, кроме Екатерины П награждения женщины.
Слайд 32-33
Все 4 степени Георгиевского ордена имели М.И.Кутузов, М.Б. Барклай де Толли, И.И.Дибич, И.Ф.Паскевич.
Ученик: слайд34
Георгиевским кавалером был непобедимый генералиссимус А.В.Суворов.
Учитель: слайд 35
- Многие советские военачальники были Георгиевскими кавалерами. Всеобщей любовью и почитанием пользуется у русских людей Г.К.Жуков.
20 ноября 1896 года в старинной Никольской церкви, что в Калужской губернии, крестили мальчика в бедной крестьянской семье Жуковых. Священник Василий Всесвятский, опуская младенца в купель, назвал его Георгием - в честь святого Небесного воина. Будущий великий полководец Георгий Константинович Жуков оправдал данное имя при крещении, став маршалом Великой Побед.
В трудную минуту посылает Господь таких людей, как Георгий Константинович Жуков, поднимается народ на защиту Отечества, вспоминает Бога. В годы войны открываются церкви, монастыри, из лагерей освобождаются священнослужители. Армию возглавляет глубоко верующий человек - Г.К. Жуков. В монастырях и церквях молится народ о победе, обращаясь к заступнице и молитвеннице Божией Матери. Бог помогает заблудшему народу, проявившему такую любовь к Родине, и являет множество чудес.
9 декабря в России отмечают День Святого великомученика и Победоносца Георгия. 9 декабря 1941 года был освобождён от фашистов Елец, ныне - город Воинской славы.
Не является тайной и то, что Великая Отечественная война закончилась в день памяти Святого Великомученика Георгия 8 мая 1945 года. Акт о безоговорочной капитуляции Германии был подписан в Берлине. Полный разгром фашистской Германии пришелся на праздник Георгия Победоносца, и что ее капитуляцию 8 мая 1945 г. принял маршал Георгий Жуков. А к 50-летию Победы на Поклонной горе вознесся белокаменный храм в честь великомученика Георгия Победоносца, построенный на пожертвования ветеранов-фронтовиков.
Чудеса на дорогах войны…
Среди руин Сталинграда единственным уцелевшим зданием оставалась церковь в честь Казанской иконы Божией Матери с пределом преп. Сергия Радонежского. Царица Небесная и игумен земли Русской и здесь, в Сталинграде, явили свое заступничество перед натиском врага. Это подтвердили и дальнейшие события в ходе войны - окружение немцев и контрнаступление наших войск.
На передовой нет неверующих. Спросите воинов-афганцев, воинов чеченской войны. В простреленной шинели русского солдата Александра Зайцева, погибшего в годы Великой Отечественной войны, было найдено прощальное письмо. Не к родным и близким обращено оно, а к Всемогущему Богу, в которого свято уверовал наш воин в свой предсмертный час: «Послушай, Бог. Еще ни разу в жизни с тобой не говорил я, но сегодня мне хочется приветствовать тебя. Ты знаешь, с детских лет мне говорили, что нет Тебя. И я, дурак, поверил, Твоих я не созерцал творений. И вот сегодня ночью я смотрел из кратера, что выбила граната, на небо звездное, что было надо мной. Я понял вдруг, любуясь мирозданием, каким жестоким может быть обман. Не знаю, Боже, дашь ли Ты мне руку, но я Тебе скажу, и Ты меня поймешь: не странно ли, что среди ужасающего ада мне вдруг открылся свет и я узнал Тебя? А кроме этого мне нечего сказать, вот только, что я рад, что я Тебя узнал. На полночь мы назначены в атаку, но мне не страшно. Ты на нас глядишь…Сигнал. Ну что же? Я должен отправляться. Мне было хорошо с Тобой. Еще хочу сказать, что, как Ты знаешь, битва будет злая, и, может, ночью же к Тебе я постучусь. И вот до сих пор Тебе я не был другом, позволишь ли Ты мне войти, когда приду? Но, кажется, я плачу, мой Боже, Ты видишь, со мною случилось то, что ныне я прозрел. Прощай, мой Бог, иду. И вряд ли уже вернусь. Как странно, но теперь я смерти не боюсь».
Другой рассказ. Пошли две девочки в поле. Идут они полем и видят: цветет Алый Мак. Подошли девочки к цветку и спрашивают: «Алый Мак, почему ты вырос в поле среди зеленой травы?». А цветок говорит: «Здесь во время Отечественной войны пролилась кровь героя. На этом месте я и вырос» Девочки низко поклонились цветку мака. Он такой же алый, как кровь героя. «Может быть, здесь прошел мой дедушка?» - тихо промолвила девочка с синими глазами (Сухомлинский М. Сочинения детей).
Великая победа русского народа досталась великими жертвами
Аналитик: слайд 36
Указом Президиума Верховного Совета Российской Федерации от 2 марта 1992 года № 2424—I «О государственных наградах Российской Федерации» было решено: восстановить российский военный орден Святого Георгия и знак «Георгиевский Крест».
Учитель: слайд 37
- 26 ноября - день прославления подвигов Святого Георгия. Этот день известен как Юрьев день. А 9 декабря - новый праздник новой России - день Героев Отечества. Эта памятная дата была установлена в 2007 году. День 9 декабря был выбран не случайно. До 1917 года он был посвящен чествованию заслуг георгиевских кавалеров. В настоящее время страна чествует Героев Советского Союза, кавалеров ордена Святого Георгия и ордена Славы, Героев Социалистического труда, Героев Российской Федерации. Статус высшей военной награды Российской Федерации был возвращен ордену Святого Георгия в 2000 году.
Рассказ о липчанах - /data/files/q1485009529.docx (приложение 1)
Слайд 38 - Муравьев-Карский Н.Н.
Слайд 39 -Трубников
Слайд 40 - Гулевский
Аналитик: слайд 41-42
Другие награды имени Св. Георгия: Это Георгиевское Золотое оружие за храбрость, медаль. Георгиевский штандарт, «Георгиевская ленточка». В геральдике чёрный цвет - цвет земли. В Георгиевской ленте чёрные полосы отобразили главную функцию Святого Георгия - защиту Русской земли и труда земледельцев. Столь мирный смысл окраски ленты военного ордена напоминал о том, что высшая воинская доблесть заключается в охране покоя родной земли.
У читель: слайд 343
- Георгиевская лента — это многовековой символ, олицетворяющий подвиг русского воина на полях сражений. Это элемент награды, за которую многие отдали свою собственную жизнь. Во время Великой Отечественной войны, в ноябре 1943 года, в нашей стране был утвержден новый орден - орден Славы. Орден Славы по своему статусу и цвету ленты почти полностью повторял орден Святого Георгия. Орден Славы имеет три степени. Эти знаки отличия могли быть выданы за личный подвиг на поле боя, выдавались в порядке строгой последовательности — от низшей степени к высшей.
Всего за годы Великой Отечественной войны было выдано около миллиона знаков Ордена Славы III степени, более 46 тысяч — II степени и 2631 — I степени. Полных кавалеров ордена Славы, по уточнённым данным, насчитывается 2656 человек, среди них — четыре женщины.
«Гео́ргиевская ле́нточка» — общественная акция по раздаче символических ленточек, посвящённая празднованию Дня Победы в Великой Отечественной войне, проходящая с 2005 года. С тех пор акция стала традиционной и проводится ежегодно на средства предприятий и бюджета с 24 апреля по 12 мая. В 2008 году Георгиевские ленточки распространялись в более чем 30 странах. За четыре года проведения акции было распространено более 45 миллионов ленточек по всему миру..
Аналитик: слайд 44
На монетах Русского государства тоже печатался Георгий Победоносец. Известно, что и название копейка произошло от того, что воин с копьем на Руси звался «копейщиком». И в наше время на копеечных монетах чеканится Святой Георгий Победоносец.
Учитель:
На флагах каких государств, присутствует георгиевский крест, почему?
Сведения о чудесных появлениях святого Георгия во главе крестоносных войск в «Святой Земле» представили его полководцем всего христианского воинства. Ему была приписана эмблема - красный крест на белом фоне. Эта композиция была осмыслена как личный герб святого. До сих пор белое полотнище с красным крестом служит флагом Англии, отсюда же и красный крест на флаге Британии. На многих государственных флагах присутствует георгиевский крест.
3. Заключение.
Учитель: слайд 46
Итак, мы узнали, что Святой Георгий Победоносец среди святых занимает одно из первых мест. Он наиболее почитаем у многих народов, которые относятся к нему с особым благоговением. Память о нем окружена самыми разнообразными сказаниями и легендами.
На гербе страны изображен Георгий Победоносец, убивающий змея. Из предания мы узнали, что святой Георгий укротил змия не оружием, а силой молитвы. К святому Георгию обращались воины, князья и простые землепашцы с просьбой заступиться за них. Святой Георгий исцелял людей и помогал им.
Святой Георгий Победоносец - покровитель русского воинства, скотоводства, земледелия. С греческого само имя Георгий переводится как «земледелец».
Учитель: слайд 47
Накануне дня защитника Отечества мы поздравляем будущих наших защитников. Помните всегда, ребята, что на Вас смотрят Александр Невский, Александр Суворов, Федор Ушаков, Георгий Жуков, смотрят все солдаты, погибшие в годы войн. Смотрят и ждут от Вас любви к Богу, Родине, готовности защищать ее просторы, веру православную. Помните, что нельзя купить за деньги тот дух, который помог Родине победить врагов.
Почему же Св. Георгия называют Победоносцем?
Георгия стали называть Победоносцем за терпение и мужество, с которым он победил все страдания.
руководитель студии «Народные ремёсла»
МОУДОД «ДДиЮ»
Цель: Дать эмоциональное представление о праздновании этого праздника, обычаях, традициях; способствовать формированию нравственных качеств через ознакомление с христианскими заповедями.
Оборудование: изображение Георгия Победоносца, костюмы, плакаты с пословицами: «Не бывать на Руси святой без Егория», «Пришла весна, а с ней и зеленая трава», «Весна не наступит, пока не придет праздник Егория –землепашца».
Действующие лица: ведущие (педагог, дети), пастушки
Ведущий. Здравствуйте, гости дорогие! Сегодня мы с вами продолжим путешествие по страничкам народных праздников. Начинаем фольклорный праздник, посвященный Дню Георгия Победоносца, « Не бывать весне на Руси святой без Егория.» Так говорит русская пословица. И празднуется День Георгия Победоносца 6 мая. А по старому стилю – это 23 апреля , можно сказать самый разгар весны.
Ведущий (ученик)
Сколько звезд голубых, сколько синих.
Сколько ливней прошло, сколько гроз!
Соловьиное горло – Россия,
Белоногие пущи берез.
Да, широкая русская песня
Вдруг с каких-то дорожек троп,
Сразу брызнувшая в поднебесье,
По родному, по-русски, - в захлеб…
Русская народная песня «Калинка»
Ведущий. А собрались мы сегодня в этой светлице в честь большого праздника Егория Вешнего – Георгия Победоносца (читают былину)
Высота, высота поднебесная,
Глубота, глубота окиян-море,
Широко раздолье по всей земле.
По всей земле, да светло-русской
Как по той да по земле,
Да на белом коне
Едет – шествует
Егорий да хоробрый,-
Великий воин Христов.
Едет – шествует, да поражает он
Своим острым – то копьем
Огнедышащего дракона,
Дракона злобного, бессердечного.
Утверждает да хоробрый Егорий
Веру христианскую,
Веру христианскую,
Да православную.
Заставляет расступиться перед собой
Леса темные да дремучие,
Горы высокие, реки широкие,
Принимает он под свой покров
Землю вольную святорусскую!
А теперь ему да после этого
Славу звонкую поют,
Славу поют, честь отдают,
Честь отдают на веки вечные!
Ведущие (уч.) Важный на Руси праздник – День Егория Вешнего. Имя этому торжеству дал православный великомученик Георгий Победоносец, покровитель земледелия, пастушества, хранитель святой Руси.
Ведущий. Это народно-церковный праздник. На Руси в этот день служили обедни и молебствия, просили обилия земного. Считалось, что у Егория есть особые ключи. Которыми отмыкается «земля сырусенька»
Ведущие (уч.) Георгий Вешний представлялся в народе в образе всадника, оберегающего русскую землю от недуга, от змея. Белый конь – знак доброй силы – топчет змея, копье Егория пронзает его хищную пасть. стал символом – эмблемой Москвы и всей московской Руси.
Ведущая.
Разгулялся Юрьев конь
Разбил камень копытом
А в том камне огня нет…
…Камень тот у быстрой речки,
Быстрой речки светло – русской.
Ведущие (уч.) А для русской деревни Егорьев день стал торжеством весны – красны. «Пришел Егорий и весне не уйти!», «Юрий на порог весну приволок», «Не бывать весне на Руси святой без Егория». В русских поверьях представляется Егорий добрым, заботливым хозяином полей и лугов. Он – починающий весну, «отмыкает землю», «выпускает на белый свет росу», «выгоняет из под спуда земного травку зеленную». «Запасает» народ коров да овец Егория Вешнего, выгоняют пастухи изголодавшуюся скотину на привольные луга. Несут туда бабы – девки «мирскую яичницу». Едят пастухи, а сами хлебосольный мир похваливают, да святого Егория закликают, чтобы оберегал он пастбища от всякого лиха, а животину от болезней.
Ведущий. Где-то этот праздник считается праздником пастухов, которых придирчиво выбирали на деревенском сходе.
Пастух был самым уважаемым человеком на всем селе. От него во многом зависело благополучие крестьян: ведь он охранял их коровушек – кормилиц Пастуха узнавали по рожку и кнуту. А если пастух не умел играть на рожке или жалейке, ему и платили меньше, Музыка отпугивала диких зверей, а коровам не давала заблудиться, да и радовала людей. Глубоко проникала игра пастуха в их сердце. Не случайно одну из трав назвали пастушья сумка. Зоркий глаз пастушка все примечал, все наблюдал, знал множество растений. Умелые пастушки травами лечили и животных и людей. Ремесло пастуха передавалось от поколения в поколение по наследству. Одному пастуху трудно было уследить за стадом, по этому в подпаски брали мальчишек.
Выходят мальчики – пастушки.
Мы вокруг поля ходили,
Егория окликали…
Егорий ты наш храбрый,
Георгий преподобный,
Ты спаси нашу скотину,
В поле и за полем,
В лесу и за лесом,
Под светлым месяцем,
Под красным солнышком,
От волка хищного,
От медведя лютого,
От зверя лукавого.
Ведущий. В каждом доме перед выгоном скота хозяин с хозяйкой зажигали перед иконой свечу, стол накрывали чистой скатертью. Клали на него целый круглый хлеб, ставили на стол полную солонку соли и молились Богу. Потом хозяин брал икону Святого Георгия и свечу, а хозяйка хлеб с солью, и вместе обходили они на дворе весь свой скот, прося Егория сохранить свою скотину от зверя лютого, от человека лихого. Затем на землю под ворота клали замок и ключ и говорили: «чтобы пасть звериная была так крепко заперта, как запирается замок на ключ!» Икону ставили под воротами, и выгоняли скот на улицу Гнали его ветками вербы в поле. Там хозяйки давали пастуху и подпаскам сало и яйца, из которых они тут же приготавливали яичницу.
Есть на святой Руси, куда приходит Егорий Вешний, и свои обычаи.
Главный пастух (обращается к подпаскам).
Ты, будешь зайцем, ты слепым и хромым, ты замком и колодой. Встаньте, подпаски, вокруг стада. (идет с яичницей по кругу)
Заяц, заяц, горька ли осина?
Пастушок. Горька!
Пастух. Дай бог, чтобы и наша скотинка для зверя была горька! Слепой, слепой, видишь?
Пастушок. Не вижу!
Пастух. Дай бог, чтобы и нашу скотину не видала зверинка! Хромой, хромой, дойдешь ли?
Пастушок . Не дойду.
Пастух . Дай бог, чтобы и зверинка не дошла до нашей скотинки. Колода, колода, повернешься ли?
Пастушок . Не повернусь!
Пастух. Дай бог, чтобы и зверь не повернулся к нашей скотинке.
Ведущий. Так пастух обходил стадо три раза. После этого все пастухи садились и съедали яичницу. Вот такой обычай был на Руси в Егорьев день.
1- Пастушок.
Как солнышко взойдет.
Роса на землю падет-
Пастух выйдет на лужок,
Заиграет во рожок.
Хорошо пастух играет,
Будит девок,
Будит баб,
Будит малых ребят.
2- Пастушок.
Вставай, девки, вставай, бабы,
Вставай, малые ребята!
Выгоняйте вы скотину,
На широкую долину,
На зелену луговину!
Пастушки (перекликаясь)
Батюшка Егорий,
Спаси нашу скотинку,
Всю животинку-
В поле и за полем,
В лесе и за лесом,
За широкими долами,
Волку, медведю-
Пень да колода.
Да белая береза.
Нашим-то телонькам-
Травка - муравка,
Зеленый лужок!
Пастух выйдет на лужок,
Заиграет во рожок.
Хорошо пастух играет,
Выговаривает:
- Тёлоньки телитесь!
Свинки, пороситесь!
Курочки, неситесь!
Хозяюшка, добрися,
Хозяин не скупися –
Богу на свечку,
Ребятам по яичку
Ведущий (уч.) (Если выносили гостинцы, продолжали)
Пастушки.
Дай вам бог двести коров,
Полтораста быков,
Семьдесят телушек-
Лысеньких, криволысеньких.
Они в поле-то идут -
Все помыкивают,
Они из поля идут –
Все поигрывают.
Ведущий (уч) (Если хозяева отказывали, ребята грозили)
Кто не даст яйца –
Всю скотину со двора
Под медведюшка!
Ведущий . После обхода все шли играть в поле или на луг. Там водили хороводы, затевали игры, пели песни.
Разучивание песни.
«На зеленом на лугу» (русская народная песня)
На зеленом лугу, их – вох!
Раз нашел я дуду, их - вох!
То не дудка была, их – вох!
Веселуха была, их – вох!
Стал я в дудочку играть, их – вох!
Стали все подпевать, их – вох!
Да под дудку плясать, их- вох!
ХОРОВОД.
Я гнала свою корову на росу
Повстречался мне медведь во лесу,
Я медведя испугалася:
- Ой, медведь, ты мой батюшка,
Ты не тронь мою коровушку,
Не губи мою головушку!
Я коровушку доить буду,
Малых детушек кормить буду!
Ведущая А сейчас наш пастух загадает вам загадки:
Стоит копна: спереди вилы, сзади метла. (корова )
С бородой родится, никто не дивится. (козел )
Заплелись густые травы, закудрявились луга, да и сам я весь кудрявый, даже завитком рога.
(барашек )
С бородой, а не старик, с рогами, а не бык, доят, а не корова, лыко дерет, а лаптей не плетет
(коза).
Сер, да не волк, длинноух, да не заяц, с копытами, да не лошадь. (осел ).
Выгоняли рога погулять на луга. И рога вечером прибрели с молочком (стадо коров).
Ведущая. А Сейчас мы с вами поиграем в русскую народную игру «Волк и гуси»
(пастух, пастушки и дети ведущие играют вместе со всеми)
Правила игры: (играющие выбирают хозяйку и волка, остальные гуси)
Хозяйка. Гуси – лебеди домой!
Гуси . Боимся
Хозяйка . Чего
Гуси. Волк под горой
Хозяйка . Что он там делает?
Гуси. Сереньких да беленьких щиплет!
Хозяйка. Домой!
(Гуси бегут, их ловит волк, оставшихся, не пойманных гусей хозяйка опять отправляет в поле, и игра продолжается до тех пор, пока волк не переловит всех гусей)
Ведущая
Ой вы, красны девицы, послушайте,
Ой вы, добры молодцы, послушайте.
Не сизый орел подымается,
Не лебедь белая выплывает.
То день за днем – будто дождь дождей
Скоро сказка сказывается,
Да нескоро дело делается
А вот вам ребята задание,
Задание да повышенной сложности:
Объясните устаревшие выражения.
Запасают коров да овец (выгоняют в поле)
Волок (глухой лес)
Габина (обилие, достаток)
Десная (правая рука)
Зреть (глядеть)
Квашня (деревянная посуда для замешивания теста)
Блины ходили (поднималось тесто)
Почать (начинать)
Ядренеть (крепнуть)
Ведущий. А сейчас для вас, ребятушки, опять веселая весенняя игра.
«Маша и Яша».
Игроки встают в круг. Двое, выбранные по жребию, встают в середину круга. Им завязывают глаза. Яша и Маша поворачиваются вокруг себя несколько раз. Яша спрашивает: «Маша, где ты?» Маша, бегая по кругу и звоня в колокольчик, отвечает: «Я здесь, Яша». Если Яша поймает Машу, выбираются новые водящие. Игра продолжается до тех пор, пока есть интерес.
Ведущая.
Весна красная пришла
Три угодья принесла!
Первое угодье –
В лугах половодье!
Другое угодье –
Солнце на подворье!
Третье угодье –
Зеленое раздолье!
- Солнцу на небе –
Все. Слава. - Небу синему –
Все. Слава. - Весне-красне-
Все. Слава - Егорию Вешнему храброму-
Все. Слава! Слава! Слава!
Ведущий.
Праздник близится к концу,
Но грусть нам не к лицу;
Ждут нас угощенья вкусные
Вкусные да сладкие.
Угощайтесь гости, дорогие!
(Всех присутствующих одаривают обрядовым печеньем в форме животных – коров, лошадей, коз)
Праздник был установлен в память о годовщине возведения храма в Киеве, названного по имени великомученика Георгия Победоносца. Георгий - один из самых известных и уважаемых на Руси святых. Родители его были христианами из Каппадокии, а сам Георгий родился в III веке.Георгий был одним из великих и славных воинов, служащих императору Диоклетиану.
Но все изменилось с началом гонений на христиан. Георгий не только пожертвовал свое состояние неимущим, но и не побоялся явиться пред очи императора и сказать, что исповедует христианство. Пытки не сломили его, и, как гласит легенда, не только Георгий был отважен, но и сам Господь берег его от многих мук.
Будучи на пороге смерти, Георгий поднял руку и перекрестил статую языческого бога - Аполлона, и тут же в храме рухнули идолы. Павшая к ногам святого супруга правителя Александра умоляла Георгия простить страшные грехи Диоклетиана. Тогда разгневанный повелитель приказал казнить и христианина, и свою жену.
И после смерти Георгий совершал чудеса. Так, однажды в Бейруте ужасному змею решили принести в жертву дочь царя. Вдруг появился из ниоткуда святой на коне, вооруженный копьем, и убил змея. Этот сюжет известен сегодня многим.
Этот день на Руси любили не только за праздник великого святого, но и за вековой обычай, который давал крестьянину две недели, середина которых приходилась на Юрьев день, и в которые крестьянам было дозволено сменить землевладельца. Позже недолго царствовавший Борис Годунов лишил крестьян этого права, и появилась поговорка, отразившая печаль об утерянной воле: «Вот тебе, бабушка, и Юрьев день!».
Прежде чем отправляться в путь этим днем, наши предки заказывали молебен об удаче на дорогу дальнюю или близкую. А, не желая жить всегда в долгах, следовало к Юрьеву дню раздать их.
Для предсказания погоды шли к колодцу. Добрым знаком было то, что не слышалось из его глубины ни звука, тогда и зимушка-зима ожидалась спокойной. Рябь на глубокой глади обещала много буранов и вьюг.
Наши предки говаривали: «У нас два Егорья — голодный (6 мая) да холодный (9 декабря)». Потому еще до наступления праздника старались защитить дом от стужи - законопачивали щели в окнах, набивали рогожи или войлок на двери.
Святой считался одновременно хозяином и скотинки, и волчьего племени, поэтому от последних и просили у него защиты, тем более что Юрьевым днем серые открывали свою охоту: «Что у волка в зубах — то Егорий дал».
А вот другие хозяева лесов - медведи - только крепче прежнего спали в берлогах.
Именинники в этот день.
Loading...